| CALL FOR PAPERS
Blickwechsel: Ins Auge des Betrachters
Visuelle Kultur, visualisierte Kultur – der ethnographische Blick
war stets von dem Versuch begleitet, das Geschaute, das Augenfällige
zu bannen, es sich zu wissenschaftlichen oder kommerziellen Zwecken anzueignen,
auszustellen, mitzuteilen. Als Medien der Illustration und Dokumentation
haben Film und Fotografie in der Ethnologie eine lange Geschichte, weniger
hingegen als Instrumente von Analyse und Interpretation.
Mit der Entwicklung der digitalen Videotechnologie und der elektronischen
Bildmedien werden heute mehr Menschen und ihre kulturelle Praxis abgebildet
als je zuvor. Dennoch hat dieser Anstieg an Produktivität weder eine
größere Vielfalt der Darstellungsformen, noch eine theoretische
Durchdringung von Praxis und Zweck dieser Visualisierung hervorgebracht.
Worin liegt ihr Erkenntnisgewinn? Wem nützt und wem schadet sie?
Es dominiert weiter das Exotische, das Spektakuläre, und mit ihm
die Gefahr einer Fort- und Festschreibung kultureller Stereotype.
Ins Auge des Betrachters – welchen Beitrag leistet die Visuelle
Anthropologie heute in der Analyse und Repräsentation sozialer und
kultureller Prozesse und ihrer Akteure? Welche Möglichkeiten bietet
sie für die qualitative Datenerhebung und ihre Auswertung? Zwei Leitfragen
sollen uns auf diesem Workshop beschäftigen: Wie visualisieren wir
Kultur? Und: Zu welchem Zweck visualisieren wir Kultur?
Folgende Fragen können Gegenstand von Beiträgen sein:
Noch immer besteht die Forderung, dass visuelle Medien in der
Ethnologie dasselbe leisten wie der geschriebene Text. Dabei sind dessen
Grenzen und Konventionen mittlerweile umfassend dekonstruiert. Worin liegen
die Stärken visueller Kommunikationsformen im Hinblick auf die Interpretation
und Vermittlung kultureller Praxis? Können diese nicht umgekehrt
als eine Herausforderung für die geschriebene Ethnologie verstanden
werden?
Ethnographische Filme sind wortlastig (Kontextualisierung, „talking
heads“, Untertitel, Interviews etc.). Welche visuellen Strategien
gibt es, diese Abhängigkeit vom Wort zu durchbrechen?
Welche Rolle spielt der Ton in der (Audio-)Visuellen Anthropologie?
Wie lassen sich audiovisuelle Medien in der Feldforschung einsetzen?
Welche Auswirkungen hat ihr Einsatz auf die Feldforschungssituation? Welche
Möglichkeiten der Datenerhebung bieten sie und welche Art von Erkenntnisgewinn
versprechen wir uns?
Jenseits des ethnographischen Films: Welche anderen visuellen
Medien lassen sich für die Analyse und Repräsentation von Kultur
verwenden?
Was ist der Gegenstand Visueller Anthropologie? Können
wir von „visueller Kultur“ sprechen? Wenn ja - welche Theorien
des Visuellen stehen uns zur Verfügung?
Wie lassen sich die neuen technischen Entwicklungen im Sinne
einer geteilten Ethnographie und einer dichten, evokatorischen Beschreibung
nutzen?
Welche Ansätze finden wir in anderen Disziplinen (Kunst,
Film, Theater, Cultural Studies etc.)? Wie können praktische und
theoretische Ansätze aus den verschiedenen Bereichen zusammengeführt
werden?
Wir wünschen uns eine kreative und kritische Auseinandersetzung
auf der Suche nach visuellen Strategien, die das Praktische mit dem Theoretischen
verbinden. Wir suchen Arbeiten mit experimentellem und innovativem Charakter
und begrüßen vor allem auch Beiträge, die mit visuellen
Medien arbeiten.
Die Workshopsprache ist Englisch.
Abstracts bis max. 500 Wörter bitte bis zum 1. Juni 2003 per Email
(als Word-Anhang und im Body der Mail) an beide Email Adressen:
CALL FOR PAPERS (ENGLISH VERSION)
Visual Methods – Visual Theory
Visual culture – culture visualized.
The ethnographic gaze is often accompanied with a desire to capture that
which it sees – to make it one’s own, for scientific or commercial
reasons, to take it home and put it on display.
Thus, film and photography have been deployed in ethnographic illustration
and documentation for a long time, although rarely have they been explored
for their potential as instruments of analysis and interpretation.
With the development of digital video and multimedia technology the pictorialization
of people and their cultural practices become more and more common place
within anthropology. Yet this rise in productivity has not brought with
it a larger variety of the types of representational forms. It has also
failed to lead to new theoretical reflections of the practices and aims
of this visualisation. What is its epistemological gain? To whose advantage
is it – and to whose harm? Still looming large is the exotic and
the spectacular, and with it an attendant danger of reinscribing cultural
stereotypes.
Framer framed – what is the contribution of Visual Anthropology
today towards the analysis and representation of social and cultural processes?
What does it have to offer in terms of qualitative data collection and
analysis?
Two questions will be central to this workshop: How do we visualize culture?
And: To what advantage do we visualize culture?
This panel hopes to address the following questions (among others):
The demand that visual media achieve the same tasks/goals as
written text is still prominent within anthropology. Yet the conventions
and limitations of written anthropology continue to be unveiled. What
are the advantages of visual means of communication regarding the interpretation
and mediation of cultural practices? Could the shift to new non-written
forms of representation in turn inspire written ethnography to also reformulate
its practices?
Ethnographic films are still primarily “word-laden”
(contextualization, “talking heads”, subtitles, interviews,
etc.). Can visual strategies be applied to break this dependency on words?
What is the role of sound in (audio-) visual anthropology?
What are the potential roles of audiovisual media in ethnographic
fieldwork? How do audiovisual media affect the fieldwork-situation? What
possibilities regarding the collection of data do they offer? What are
the implications for the generation of knowledge?
Beyond ethnographic film: Which other visual media can be applied
for the analysis and representation of culture?
What is the object of Visual Anthropology? Is there something
like a „visual culture“? And if visual cultures exists –
what are the theories that go with it?
What are the changes that are actually brought about by the
digital film, camera, and editing technology? Have technological innovations
advanced the prospects of a better anthropological product? What is the
potential of the new technologies towards shared anthropology or a thick,
evocatory description?
Are there approaches employed by other disciplines (art, film,
theater, cultural studies etc.) that can be useful to anthropology? Can
practical and theoretical approaches from the different fields be combined?
We are looking forward to a creative and critical discussion in search
of visual strategies that combine theory and practice. We are especially
interested in contributions with an experimental and innovative character
and welcome contributions working with visual media.
We are glad to announce that Marcus Banks (Oxford) and Peter Ian Crawford
(Tromso) will be participating as discussants.
This workshop is going to be held in English.
Please submit abstracts of no more than 500 words till June 1st 2003 via
Email (MS Word Files as well as in the body of the mail) to both of the
following addresses:
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